【阜陽(yáng)心理咨詢(xún)】中秋節(jié)里的心理知識(shí),你知道多少?
編輯: 時(shí)間:2024-09-17
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阜陽(yáng)心理咨詢(xún)
根據(jù)中國(guó)的歷法,農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱(chēng)為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱(chēng)“中秋”,在中國(guó)人民的時(shí)間生活中占有極其重要的地位,是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
人的心理屬性
溫情
中秋節(jié)的第一個(gè)心理特征是溫情?;ê迷聢A之夜,骨肉團(tuán)圓之時(shí)。團(tuán)聚、團(tuán)圓是中秋節(jié)俗的中心意義。因?yàn)榧易迳畹年P(guān)系,中國(guó)人有很強(qiáng)的家族倫理觀念,重視親族情誼與血親聯(lián)系,形成了和平、和諧、和睦團(tuán)圓的民俗心理。中秋節(jié)的存在就為民眾的定期會(huì)聚提供了良好的時(shí)機(jī),每逢佳節(jié)倍思親,人們不約而同地對(duì)民俗事象的認(rèn)同并實(shí)踐,是一個(gè)偉大而又神秘的力量。“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”、“月上柳梢頭,人約黃昏后”。
寄托
中秋節(jié)第二個(gè)心理特征是寄托,中秋主要民俗事項(xiàng)(如吃月餅)具有不怕重復(fù)、發(fā)自?xún)?nèi)心、公眾行為的特點(diǎn)。月餅形如圓月,是漢族與維吾爾、藏族、滿(mǎn)族、蒙古族等制餅方法的融合,古代制餅業(yè)尊漢宣帝為餅師神,正是這一融合過(guò)程的寫(xiě)照。“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。
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焦慮
中秋節(jié)第三個(gè)心理特征是焦慮,是時(shí)間的緊迫感。俗話(huà)說(shuō)“年過(guò)中秋月過(guò)半,星期就怕禮拜三”。意思是一過(guò)中秋就快到“年終算總賬”的日子了,要抓緊時(shí)間完成今年該辦的事。在古代,中秋還是一個(gè)結(jié)賬的日子,是時(shí)間段落的標(biāo)志,又叫“節(jié)關(guān)”,屆時(shí)要清理債務(wù),“春花秋月何時(shí)了?往事知多少”。
悲秋
中秋節(jié)的第四個(gè)心理特征是孤獨(dú),是悲秋。廣寒宮里獨(dú)居的嫦娥、柔弱的玉兔、永遠(yuǎn)砍不倒的桂樹(shù),無(wú)不折射中國(guó)人孤獨(dú)、敏感、可望而不可得的集體潛意識(shí)。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”。但中秋佳節(jié),我們還是要擺脫悲秋,放下孤獨(dú),陪伴親人,三五知己,泡幾杯茶,切上幾塊月餅,懷著愉悅與溫情的心態(tài)去迎接這個(gè)有月餅,有玉兔,有月圓的佳節(jié)。
共賞一輪月,光影繞九州
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值此好景佳節(jié),祝大家
中秋快樂(lè)、闔家幸福!
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